瑜伽是什么？

你听说过“瑜伽（或者瑜珈）”这个词吗？

或许，你认为“瑜伽”是一套流行或时髦的健身运动，如果仅至于此，那你得深入了解一下什么是“瑜伽”了！

瑜伽源于5000多年前的古印度知识体系。瑜伽的英文叫“Yoga”，在国内有两种写法：“瑜伽”和“瑜珈”。Yoga一词，是从印度梵语yug或yuj而来，是一个发音，其含意为“一致”“结合”或“和谐”。瑜伽就是一个通过提升意识，帮助人类充分发挥潜能的体系。

古印度人相信天人合一，通过改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力，可以达到身体、心灵与精神的和谐统一。而“瑜伽”就是通过体位法、呼吸、冥想（3种主要瑜伽修炼方法）达到这种和谐统一的运动方式。

体位法

在瑜伽体系里，身体是特别重要的，必须小心照护，因为它是我们工作和繁殖下一代的重要“工具”。瑜伽体位法练习不但对肌肉和骨骼的锻炼有益，也能强化神经系统、内分泌腺体和主要器官的功能，通过激发人体潜在能量来促进身体健康。人体的神经系统、内分泌腺体和主要器官的状况决定着一个人的健康程度。有规律的瑜伽练习有助于消除心理紧张，以及由于疏忽身体健康或提早衰老而造成的体能下降。因此瑜伽体位法练习能保持活力，令思想清晰。

呼吸

瑜伽修炼者认为：“呼吸是生命之源”。瑜伽的呼吸是瑜伽练习的重要部分，也是瑜伽练习能否收到效益的关键所在。呼吸是联系人和生理与精神的纽带，正确的瑜伽练习必须先从呼吸的练习开始而不应先从体位法开始。但是这个时代的功利思想使得人们太容易忽略内在的训练而易流于表面的展示，所以体位法的练习兴盛而呼吸法反而不被重视，这是很严重的方向上的错误。

只有掌握了正确的瑜伽呼吸方法，才能进入瑜伽冥想的练习。

冥想

由一种错误的观点认为：瑜伽冥想就是要“脑子一片空白”。瑜伽冥想是要心静止如水，不再受当时外界的干扰，而不是所谓的“脑子一片空白”。

瑜伽的核心就是冥想。科学家预测，普通人每天大约会产生五万种想法，而其中的绝大多数想法都是在酝酿如何逃避当前。瑜伽冥想就是让我们集中意志、缓解每天的压力的良方。

你需要瑜伽吗？

和其它的健身项目不同，瑜伽要求每天固定时间的练习，你也许会想：没有恒心和毅力就坚持不了吧？错！每一个瑜伽爱好者之所以热爱瑜伽，并不是为了追求时髦，也不仅仅是为了减肥、治疗失眠等等单纯的目的，而是，瑜伽已经成为生活的一种需要，就象每天需要吃饭、喝水一样。你靠恒心来坚持每天吃饭吗？

“我没有时间练习”、“我年轻好动，静不下来”……这些都不是关键，关键在于你是否迫切地需要瑜伽。
 

瑜伽的历史:起源及其发展历程

我们已经了解了“瑜伽是什么”，我们接下来要了解瑜伽的起源及其发展历程。了解了瑜伽的历史可以扩展我们的知识范畴，也会让瑜伽更深入到我们的生活中。

经过现代的考古证明，早在公元前3000多年的印度河文明中，就有了瑜伽的实践。后来阿瑞安人进入了印度河流域，并与当地土着结合，也吸收和传承了瑜伽，做为他们宗教实践的重要修行之一，但真正将瑜伽发扬光大并传承下来的，主要还是游离于当时正统的婆罗门社会以外的自由思想家的流浪的哲人伊耳，他们包括瑜伽行者，苦行者，圣者，祖师，先知和森林哲学家。透过他们的长期坚持与发展，瑜伽行法深深地进入印度社会的各个阶层去了。

到公元前6至公元前5世纪，新兴的佛教也充分吸收了瑜伽，作为其宗教修行的法门，后来佛教大乘和密宗都强调和发展了瑜伽的修行法。（注意佛教跟瑜伽的关系）

现代学者将瑜伽分为四个时期：

一、前古典时期

由公元前5000年开始，直到《犁俱吠陀》的出现为止，约有3000多年的时期，是瑜伽原始发展，缺少文字记载的时期，瑜伽由一个原始的哲学思想逐渐发展成为修行的法门，其中的静坐、冥想及苦行，是瑜伽修行的中心。

二、古典时期

由公元前1500年《吠陀经》的出现，将瑜伽开始有系统的记载下来，到了《奥义书》更精确的记载瑜伽，到《薄伽梵歌》的出现，完成了瑜伽行法与吠檀多哲学的合一，使瑜伽这一民间的灵修实践变为正统，由强调行法到行为、信仰、知识三者并行不悖。大约在公元前300年时，印度圣哲派坦佳里(pantanjali)创作了《瑜伽经》，阐述古典瑜伽的理论。全书共195章节，将瑜伽定义为：yama 控制；niyama 纯洁的操守；Asana，身体姿态；Pranayama，呼吸的控制；dharana，集中意念；dhyana，冥想；Samadhi，至善境界 8个分支，意在传播瑜伽的智慧精髓。古典瑜伽的特征之一便是在修习瑜伽功的同时研读圣书。而瑜伽经的最具颠覆性特征便是其哲学二元论，即物质必须与精神分离，才可得到精神的至善境界。这与前-古典瑜伽或韦达瑜伽大相径庭，后者强调物质与精神的合二为一。

三、后古典时期

由《瑜伽经》以后，为后古典瑜伽。主要包括了《瑜伽奥义书》，密教和诃陀瑜伽。《瑜伽奥义书》有二十一部，在这些“奥义书”中，纯粹认知，推理甚至冥想都不是达到解脱的唯一方法，它们都有必要通过苦行的修练技术所导致的生理转化和精神体会，才能达到梵我合一的境地。因此，产生出了节食、禁欲，体位法，七轮等，加上咒语、手印、身印、尚师之结合，是后古典时期瑜伽的精华。后古典瑜伽的时代催生了丰富的瑜伽文学创作与各异的修习分支，其中包括瑜伽气功（hatha）与密教瑜伽哲学经典（Tantra）以及如雨后春笋般建立的瑜伽专门学校。后古典瑜伽不再渴求从现实中解脱，而是强调捕捉现在的时刻，接受现实。

四、现代瑜伽

在印度民族资本主义兴起时期，瑜伽思想成为反殖民、反封建斗争的思想武器，同时传统的瑜伽思想也在新的时代下吸收新思想、新文化，得到了新的发展。19世纪的”克须那摩却那”是现代瑜伽之父。其后的”爱恩加”和”第斯克佳”是圣王瑜伽的领导者。另外印度锡克族的”拙火瑜伽”和”湿婆阿兰达”瑜伽也是二个重要的瑜伽派别。一个练气一个练心。

西方瑜伽的兴起

公元1800年前后，操持大师Vivekanada将后古典瑜伽引进美国。随后，后古典瑜伽历经多位大师的努力传播，奠定了西方瑜伽的传统。其中最著名的便是Paramashansa Yogananda，他建立了自我实现联盟，并撰写自传讲授瑜伽。时至今日，Yogananda所倡导的教义仍广受瑜伽修习者的推崇。

中国瑜伽的发展

瑜伽的中国起源，是随着佛教的传入而传入的。

瑜伽虽起源于印度，但其核心思想却在有着同样悠久文明的中国，惊人的相似并在同一时期出现。如果抛开瑜伽来说冥想的话，我国的冥想在公元前5、6百年的春秋战国时期就有相关记载比如老子的“致虚极，守静笃”，庄子的“心斋”等，都与冥想类似。而瑜伽强调的天人合一（YOGA相应）思想在我国的《黄帝内经》中早有说到，其思想形成于上古，而成书于周秦，与印度瑜伽“梵我一如”理论形成的《奥义书》时代大致同时。

瑜伽据说起源于公元前2500年甚至更早的古印度大陆。公元前1400年雅利安人入侵并统治印度大陆后建立的婆罗门教沿用了瑜伽的修持方法，同样，印度的所有宗派，都以瑜伽作为修行的主要实践法门之一，佛教也一样。而且佛教对瑜伽理论的发展和完善做出了巨大的贡献。

佛教传入我国的具体时间是公元67年，公元64年东汉汉明帝梦见佛祖，后派人去西域取经迎法，回来已经是公元67年了。

瑜伽在佛教中属于修持三学“戒、定、慧”中的“定”的范畴。“定”，就是“禅定”，也是“止观”，就是瑜伽修持。所以，瑜伽传入中国应该是随着佛教的传入而传入的，而YOGA的汉语音译“瑜伽”最早也是出现在汉译佛教经典中。

瑜伽是古印度各宗派对自我调制以锻炼身心的功夫的统称，印度佛教亦称禅定为瑜伽，修禅定者被称做瑜伽行者、瑜伽师、瑜伽士（男性）、瑜伽尼（女性）。印度大乘佛教时期的中后期，出现瑜伽行派，而唐玄奘主要在这一时期入印求法，归国后创建了唯识宗，其理论思想根基主要来源于印度瑜伽行派。玄奘大事的高徒窥基在《唯识记述》首次解释“瑜伽，义为相应，有与境、行、理、果、所化机感相应五种义”。中唐以后，瑜伽一词多见于佛教著论中，但称禅定为瑜伽者仍不多见（密宗除外），宋元以后，瑜伽专用于称密宗，密宗僧被称为“瑜伽僧”由明太祖敕为定制。

在印度，至今仍将各种修炼方法统称为瑜伽。瑜伽一词在欧美早以被人熟知，而我国则是最近几年才渐渐流传得益于一位瑜伽修炼者--张蕙兰（瑜伽名字是瓦伊史那瓦·达西）在中央电视台的大力推广。1985年张蕙兰通过中央电视台，张蕙兰和瑜伽走入了千家万户，深入了成万上亿人的心中，瑜伽就此深受人民的喜爱，蕙兰也就成为中国大陆家喻户晓的传奇人物。蕙兰老师被大家亲切地称为当代中国“瑜伽之母”。

古代瑜伽和现代瑜伽的区别

古时的瑜伽是修练灵魂的。是将”真正”的”我”由肉身的”我”中修练出来，去和永恒不变的”梵”结合为一。这样，我可以脱离六道轮回，达到三摩地的法喜之中。现代的瑜伽是修练身体的，经过瑜伽体位法的练习和呼吸法及静坐，将身体的肌肉、骨骼及内分泌系统调节到最健康的位置，可使人青春不老且身心愉快。


 

为什么要练习瑜伽？

和其它的健身项目不同，瑜伽要求每天固定时间的练习，你也许会想：没有恒心和毅力就坚持不了吧？错！每一个瑜伽爱好者之所以热爱瑜伽，并不是为了追求时髦，也不仅仅是为了减肥、治疗失眠等等单纯的目的，而是，瑜伽已经成为生活的一种需要，就象每天需要吃饭、喝水一样。你靠恒心来坚持每天吃饭吗？！

“我没有时间练习”、“我年轻好动，静不下来”……这些都不是关键，关键在于你是否迫切地需要瑜伽。仔细阅读以下几点，可以帮助你做出判断。

你需要瑜伽吗？

需要1：能量

“赐予我力量吧”，童年嬉戏时最顺口的咒语，却成为现在最无奈的期盼。忙碌、压力、竞争……你是不是经常象个泄了气的皮球，觉得自己体力不济，精力不足？

在有关瑜伽的文字中，经常会出现“能量”这个字眼。这种“能量”，或许不能给你眩目的大块肌肉，但却能保证身体内有源源不断的力量支持；这种“能量”，能让你一整天都心境澄明，神清气爽。

你想做个每天清晨一睁开眼睛就感觉精力无比充沛的“超人”吗？

需要2：年轻、优雅的身体

尽管瑜伽可以减肥，但那决不是练习瑜伽的终级目标。

随着年纪的增长，地心引力的破坏性越来越明显。即使你的体重保持不变，但背有点儿驼，腹有点儿凸，上臂有点儿臃肿……同时感觉身体越来越僵硬。

瑜伽能让你的身体吐故纳新、固本强神、舒筋活络，在不知不觉中保持优雅紧致的身形，轻盈灵动的姿态。那是自然的身体、美丽的身体、年轻的身体。你还会仅仅是计较胖瘦吗？

需要3：改善生活质量

事业成功，挣钱多多，并不代表生活质量高。颈椎病？糖尿病？失眠？抑郁症？性功能障碍？……现代病在困扰你吗？

瑜伽并不是包治百病的神丹妙药，但绝对能改善不良趋势而向好的方面发展。瑜伽的各种姿态，配合呼吸，通过对穴位和经络的刺激，增进气血的流通，调体、调心、调气，增进自然治愈力，给衰退的体细胞送去新鲜血液，按摩体内各个器官，并使其恢复功能。

需要4：快乐

越说越缥缈但不得不说，因为许多练习过瑜伽的人都曾向我快乐地描述。瑜伽让人安静下来，不再心浮气躁。当心境平和、知足的时候，就会对美好的事物更为敏感。一片油绿的草地、一朵流畅的白云，都能带来由衷的喜悦。

而更多的快乐来源于瑜伽的神奇，它甚至会改变你为人处事的观念。不会再象以前那样为不顺眼的人或事心烦，不再钻入自设的牛角尖，换个角度看问题，海阔天空。




 

神奇的瑜伽之谜

印度把气功和练气功的师傅统称为瑜伽。一个训练有素的瑜伽，可以连续多天不吃、不喝，使心跳加速或减慢……等等。神奇的瑜伽谜，一直吸引着世界各国科学家们的注意。

瑜伽在印度极为盛行。宗教化瑜伽留下的烙印很深。目前印度除了宗教瑜伽之外，还有大量的世俗瑜伽。后者抛弃了宗教学说的神秘色彩，以修身养性，作为健康身心、防治疾并延年益寿的手段。在印度有许多瑜伽学校，专门传授瑜伽术，还有不少瑜伽师飘洋过海赴欧美传徒授艺。

1935年，印度马德拉斯省的瑜伽克里什纳马哈里自称能使心脏停止跳动。法国心脏病专家台丽丝。布洛斯医生用手提式心动电流描记器对他进行了现场观察。克里什纳马哈里先运了几口气，接着入静。试验开始后，瑜伽脉搏摸不到了，心音听不见了，心电图呈一条直线，证明心脏停止跳动。但人还活着，台丽丝。布洛斯的观察引起了更多的科学家对瑜伽的兴趣。一九六一年，新德里的医生们观察了三个自称能够停止心跳的瑜伽。观察结果证实瑜伽的脉搏、血压、心音都停止了，只有心电图呈现出正常的曲线。X光透视发现心脏直径变小了。这证明心脏由于体积微缩，活动已变得极其微弱。

瑜伽是怎样控制自己心脏活动的呢？

有两个瑜伽的表演过程是：他们先深深地吸气，然后闭住气，用力扩张喉饥胸肌和腹迹医生们认为，这种方式可以急剧提高腹压，从而大大减少静脉血进入心脏的流量。从而使心室充血不足，心脏活动大大减弱，体积逐渐变小，以致从体表摸不到脉搏、量不出血压、也听不到心音了。当然，只有经过多年锻炼的瑜伽，才能用这种方法产生这种神奇的效果.一般人绝不可以轻易一试，因为这很可能引起昏厥甚至死亡。

第三个瑜伽采取的入静方式是剧烈收缩胃部，把胃提到横膈以上。医生们认为，这种方式可以加强迷走神经的紧张程度，从而使心脏活动减弱。

有趣的是，这些医生们还找到了1935年台丽丝。布洛斯观察过的瑜伽克里什纳马哈里，此时他已六十七岁。他同意再重复一次当年的表演，但是担心年龄太大，效果不佳。他说，没有一个月的准备，功夫是出不来的。他表演的也是提高胸内压的动作。其它几项观察结果和上次相同，只是这次心电图描出了曲线。新德里的医生们认为，上次台丽丝。布洛斯记录的直线，可能是一次技术错误引起的。

1968年，科学家们比较仔细地观察了一次瑜伽表演“活埋”的情况。表演者四人，（一个是职业瑜伽，两个是学过三年气功的世俗瑜伽，还有一个健康的男人，没有任何瑜伽功夫），他们分别下到墓穴，上面黄土封顶，不留气孔。职业瑜伽在下面呆了十八小时，其余三人各呆了十四小时。试验证明，不论是职业瑜伽，还是普通试验者，在墓穴中的需氧量都大大降低了。

这是什么原因呢？生理学家们早已知道，如果人吸入了含碳量高的空气，大脑皮层和皮下层就会受到压迫，从而使肌肉松弛，内脏活动减弱，内分泌减少，其结果必然是需氧量的降低。所以，在含碳量高度集中的墓穴内的人需氧量降低，这是正常现象。还有一点也可以说明这种判断的正确性，即接受试验的瑜伽在墓穴外面反而经受不住空气中含氧量的降低。

印度乌台浦尔邦医科学校的医生对瑜伽进行过一次令人难以置信的观察。一位叫萨蒂雅穆尔蒂的瑜伽在众目睽睽之下被“活埋”了整整八个昼夜。试验的过程是这样进行的：先挖一个墓穴，不置任何食物，只放五公升蒸馏水进去。据瑜伽说，这水不是为了饮用，而是为了湿润空气的。试验结束时，水还剩下一半。穴内温度在摄氏24°到33°之间。经过八个昼夜之后，墓穴被打开，瑜伽仍然和开始试验时的姿势一样地坐在那里，但全身处于僵木状态，对周围的变化反应迟钝。体温大大降低，只有34.8°，而开始试验时是37.2°。刚打开封土时，瑜伽全身剧烈颤抖，持续两小时之后，体温才恢复正常。在试验期间，瑜伽体重降低了4.5公斤，血糖有所升高。特别应该指出的是，在试验期间，瑜伽机体的新陈代谢不仅没有停止，而且也没有很明显的降低。

在瑜伽接受试验的八昼夜期间，心电图一直观察着，只有几次很短的间断。心电图的记录是出人意料的：“活埋”两小时之后，心跳逐渐加快，第一天晚上达到每分钟250次！一直持续到第一天傍晚时，心电图突然出现了一条直线，这使医生们大为惊讶。

心电图的直线意味着什么呢？医生们全面检查了仪器，证明一切正常，没有问题。“瑜伽死了１惊恐的医生们决定立即停止试验，扒出瑜伽。但瑜伽的助手认为没有必要大惊小怪。他说，瑜伽还活着，只是心脏停止了跳动……于是，试验接着进行在预定结束试验之前半小时，心电图才又开始出现曲线，心跳记录是每分钟142次！是什么原因使心电图出现直线呢？至今仍然是个谜。如果说瑜伽自己脱开了电极板，以后又自己接上了，这就需要很熟悉心电图技术，而且不是一两个导联，是十二个导联！再说，到第八天全身处于僵木状态的瑜伽怎么能够自己接上电极板呢？

当然，说瑜伽停止了心脏跳动也是不可信的，因为在整个试验过程中，他的新陈代谢是正常的。神奇的瑜伽之谜正等待着科学家们进一步的探索。

 

薄伽梵歌
一部伟大的圣书和练习瑜伽的人关系最密切的一本书就是"薄伽梵歌"了。 薄伽梵歌讲述的是古代印度的一场大战之前，大神克里希纳和王子阿周那的对话。这些对话中蕴含着瑜伽的哲理，可以说是一字千金。薄伽梵歌时每一个修习瑜伽的人必读的一本书，书中的道理永远也讲不完，当你认为理解了时，在看一遍,你总会发现一些新的东西.由于书中的道理是如此重要，薄伽梵歌简直就是一本通篇充满了智慧，道德，力量和自性的盛典。

第一章 在库茹之野视察两方的军队
兑塔茹阿施陀王说：桑佳亚呀！我众儿及潘度诸子两方陈兵圣地库茹之野，跃跃欲战，已经做了些什么?

第二章 梵歌内容撮要
桑佳亚说：看到阿尔诸那满怀悲恻，哀伤不已，两眼充盈泪水，摩杜苏丹奎师那说了这些话。

第三章 业报瑜伽
生物的维系者开瑕瓦呀！祢既认为智慧比业报活动好，又为什么努力劝我参加这场可怕的战争呢？

第四章 超然知识
至尊人格神说：我将这门不朽的瑜伽科学传授给太阳神维瓦斯万，维瓦斯万传授给人类的始祖摩努，摩努又传授给伊克斯瓦库。

第五章 业报瑜伽--奎师那知觉的活动
阿尔诸那说：奎师那呀！祢首先要我弃绝工作，然后又要我以奉献精神工作。现在，请你确定地告诉我，两者之中，谁为更善？

第六章 入定瑜伽
至尊人格神说：不依附工作的结果，履行责任，始为弃绝。这样的人是真正的瑜伽师，他不会不生火，不工作。

第七章 关于绝对的知识
至尊人格神说：菩瑞塔之子（阿尔诸那）啊！你聆听，我现在就告诉你，如何修习瑜伽：全然知觉我，心意依附我于是彻底了解我一无疑惑。

第八章 接近至尊
阿尔诸那问：我的主哇！至尊者呀！什么是布茹阿曼？什么是自我？什么是业报活动？什么是物质展示？什么是半神人？请祢告诉我。

第九章 最机密的知识
至尊主说：亲爱的阿尔诸那，因为你从不妒忌我，我要告诉你这最机密的知识。你知道后，将会免于物质存在诸苦。

第十章 绝对的富裕
至尊主说：亲爱的朋友臂力强大的阿尔诸那呀，你要继续聆听我至高无上的说话。为了你好，我现在就告诉你，你听过后，将获得大喜乐。

第十一章 宇宙形体
阿尔诸那说：祢很仁慈，传授给我这门机密的灵性知识。聆听了祢的教导，我的迷惑已一扫而空。

第十二章 奉献服务
阿尔诸那问：哪一种人更完善；正确地为祢作奉献服务的，还是崇拜未展示的非人格布茹阿曼的。

第十三章 自然、享乐者、知觉
阿尔诸那说：我亲爱的奎师那呀！我想了解自然、享乐者、场地、场地的悉觉者、知识的终极。至尊人格神跟着回答：琨缇之子呀！这个躯体称为场地，悉觉躯体的人称为场地的悉觉者。

第十四章 物质自然的三形态
至尊人格神说：让我再次向你宣说这门至高无上的智慧--这门知识之王。掌握它，圣者就达到至高无上的完美境地。

第十五章 至尊者的瑜伽
至尊人格神说：有一棵榕树，根向上枝向下，叶就是韦达颂歌。认识这棵树就认识韦达诸经。

第十六章 神圣及邪恶两本性
无惧、净化存在、培养灵性知识、乐善好施、自我控制、举行祭祀、研习《韦达经》、生活刻苦朴素、不用暴力、诚实、不嗔怒、弃绝、心境平和

第十七章 信仰的分类
阿尔诸那说：奎师那呀！一个人不遵守圣典原则，崇拜自己想象出来的神，他的地位如何？他是在善良形态、在情欲形态、还是在愚昧形态？

第十八章 结论--弃绝的圆满境界
阿尔诸那说：臂力强大的人哪！我想了解弃绝（提亚嘎tyaga）和弃绝阶层（萨尼亚西sannyasa）的意义。开西魔的屠者，感官之主啊！
 

瑜伽词典

asana：posture，姿势、体位
pranayama：breathing，呼吸节奏
dhyana：meditation，中译“禅那”，印度的静坐冥想
yoga nidra：deep relaxation，瑜伽休息术
Samadhi：a state of joy and peace，快乐宁静的状态
Bhagavad Gita： 薄伽梵歌，每一个修习瑜伽的人必读的一本书。
Hatha Yoga： 哈达瑜伽，瑜伽中的一支，是现今最流行亦最为人熟悉的瑜伽修炼方法。
Power Yoga： 力量瑜伽。
Ashtanga Yoga：阿斯汤加瑜珈，又名Power Yoga，是哈达瑜伽中最讲求体力的。
Hiranyagarbha：布茹阿玛，金胎。是从至尊的能量产生的最初的生物。
Integral Yoga：完整瑜伽。
Iyengar Yoga：近年西方最为人熟悉的哈达瑜伽学派。Iyengar Yoga将瑜伽科学及医学化，借以改善个人生理及心理上的种种毛病。
Jnana Yoga：智者瑜伽。是一个探讨哲学，进行思辩（最终获得自知之明）的体系，它要求你研究自己关心的经文，并进行沉思。
Ujjayi：胜利呼吸法，一独特的呼吸技巧与方法。
Bandha：能量收束法，一项具有水闸门般的功能，用来控制生命能的技巧。
Drishtis：凝视法，指注视或集中在一点上。
Viniyoga：维尼瑜伽，由斯瑞特克瑞斯纳玛查雅大师（Krishnamacharya）在上世纪七十年代创立。
vinyasa yoga：流瑜伽。
Sun Salutation：拜日式。
sira：脉管
dhamani：经络
srotas：输管
Sivananda Yoga：希瓦难陀瑜伽
pratyahara： 梵语意为制止感觉。